Misty:

Утро наступило рано, как ему и положено. Пели птички, у костра ковырялись традиционно-каждоутренние Хогар и BAR. К слову, Лёша с Колей вообще были очень сознательны по утрам, и когда я только продирал глазёнки, они уже вовсю разводили костёр и вообще производили всяческую бурную деятельность. Словом, мне за себя стыдно, но я буду исправляться ;)

Утро было долгим, как ему не положено, если по-хорошему. Но кто же видел утро, которое по-хорошему? То-то же.
Пару часов все собирались, ели, собирались, разговаривали, собирались, фотографировали, собирались. Собрались. Бодро дочесали до развилки дорог с памятником партизанам. Проводили взглядом группу из 54 (пятидесяти четырёх) харьковских туристических особей. Каждого поздравили с прошедшим 1 мая...
Бодро почесали за ними следом. Остановились. Подумали. Бодро почесали обратно, ибо спуск по Чёртовой Лестнице в наши планы не входил. У памятника партизанам разминка была сочтена оконченной, и мы пошли на запад, что нам вообще было свойственно в данном походе. Вскоре по правую руку открылась большая поляна, на которой по агентурным данным тоже есть колодец. Вот и хорошо, проверим в следующий раз :) Настроение было радостным, авантюристы были готовы к новым открытиям и свершениям, словом, была атмосфера праздника, который в походе, как известно, каждый день. "А то и по нескольку раз в день", - появлялись мысли при виде распевающего песню о Бэтмене дуэта Беса & Гнома.
Вскоре дорога пошла вверх и постепенно-постепенно вышла из лесов.

Как только слева по ходу появился обзор и простор, темп движения резко упал. Раздались щелчки затворов (фотоаппаратов, не подумайте плохого). Как только простор и обзор появился справа, наступление захлебнулось. Радостные дети города выбегали к обрыву, махали руками, тыкали пальцами, клацали фотоаппаратами, всем своим вид выражая почтение к раскинувшемуся полукилометром ниже Южному Берегу Крыма. Спустя полчаса поступило предложение пойти дальше, но оно вдребезги разбилось о твердокаменную фразу: "Поздно. Хогар уже достал свой штатив".
"Коля сейчас достанет Ролляй... достанет Ролляй..." , - засуетились авантюристы и побежали смотреть. Коля к тому времени уже достал свою Прелесть (Rolleiflex, не подумайте плохого) и начал целиться по сторонам. Прочие составили группу поддержки - толпились, мешались, лезли к видоискателю и булькали коньяком во фляжке. Словом, картина маслом - "лев Бонифаций развлекает детей" ;)
Но вот, исторические кадры сделаны, и ватага поспешила к дороге.

... И попала аккурат в нежные объятия двух лиц лесниковской национальности. Одного лицо звали Кузьмич, он был лесником с огромным стажем. Чтобы оценить его трудовой стаж даже не требовалось прощупывать печень, достаточно было взглянуть на это чистое и открытое лицо... Хм... Хотя лицо, собственно, было закрыто бородой, которая плавно переходила в усы, которые плавно переходили, пардон, в носовые волоса, которые плавно переходили в ресницы, плавно переходящие в брови, плавно переходящие в шевелюру. Шевелюра, скорее всего, тоже во что-нибудь плавно переходила, но это было уже сзади и под камуфляжем, так что пусть оно останется на совести Кузьмича.
А ещё Кузьмич был в дребизину кузьмич.
Второй жук-камуфляжник назвался человеческим именем Паша, да и выглядел более похожим на людскую особь. Даже был менее кузьмич, поскольку мог из слов строить фразы с небольшим лишь отклонением от правил русской грамматики. Причём говорил всякие пренеприятные вещи вроде того, что надо платить деньги. К сожалению, документы у них оказались в порядке, квитанции они выписать не отказались, фотографироваться не боялись - словом, вели себя как истинные лесники. Пришлось заплатить деньги. Тот, который менее кузьмич, хотел обмануть нас на целую гривну. Однако предлог "на пиво лесникам" не проканал. Однако, предпринимательская жилка явно пульсировала на его честном лице, и он предложил переночевать во дворе скромной лесниковской избушки близ Форосской церкви. "За ерундовые деньги", разумеется.
Радостные лесники удалились в сторону Шайтан-Мердвени, обещая догнать нас на своём обратном пути и снова взять денег ;) "Угу-угу, не обдогоняйтесь...", - угрюмо ворчали им вслед злые и весёлые авантюристы. - "Шайтан вас на Мердвени задери".

Дорога всё вела и вела на запад, пока однажды колея не ушла севернее, и мы не свернули на тропинку, прямым ходом ведущую к Форосской церкви. На этой тропинке вблизи обрыва случился очередной фотоприступ, затем авантюристы утоляли свой вечный голод, сидя на склоне с видом на церковь и возвышающуюся над ней Ласпинскую гряду. Потом тропинка пошлы вниз, ниже, ниже, ещё ниже... ооо...и вышла на серпантин вблизи той самой лесниковской избушки, в которую нас так горячо сватали её хозяева. Поступило предложение остаться ночевать здесь, было гневно отвергнуто - при виде палаток, стоящих во дворе за забором, некоторых из нас передёрнуло. Хотя стоявший рядом подрастающий лесник сказал, что за Байдарскими воротами жизни нет (читай - встать негде, до родника топать и топать), мы решили подниматься к ним.

Когда в результате мощного марш-броска банда подошла к Воротам, устроили перерывчик. Пошатались по самим Воротам, поснимали Форосскую церковь. А нерушимый дуэт Беса & Гнома пошли и купили бараньего шашлыка. И должен вам заметить, может, это обострённо-походное чувство голода и оторванность от цивилизации так сыграли, но шашлык показался оч-ченно вкусным...

С трудом миновав сто метров по асфальту в сторону Орлиного, обнаружили пару замусоренных полянок на склоне, справа от дороги. Поступило предложение ставить лагерь, было отвергнуто - ну какое, скажите, счастье бегать за водой в общественный туалет у Байдарских ворот?
Пошли дальше. Спустя метров двести подошли к венерически капающей трубе родника. Оптимизма ещё убавилось, поступило предложения вернуться к Байдарским Воротам и встать лагерем там, было отвергнуто - уже, скорее, по традиции...
Спустя ещё пару километров авантюристы разметались по обочине и сказали, что если прям здесь и сейчас не станет родник, то они пойдут назад к Байдарским Воротам варить кашу с использованием eau de toilette ;) Родник, естественно, не стал, но наиболее неугомонной части группы не понравился ход событий, напоминающий старый анекдот про Чапая, когда они с Петькой почти переплыли реку: "Ну что, Петька, не можешь больше? Тогда поплыли обратно"...
Из всех неугомонных самыми мизантропами оказались мы с Ёжиком. Со свойственной нам ненавистью ко всему роду человеческому, мы оставили группу подпирать склон на обочине трассы, а сами пошли вперёд по дороге, где по идее должен быть нормальный родник. Пошли не просто так, а с наказом: "Увидите там место для стоянки, придём. А не увидите - тащите воду и идём назад к Воротам". Словом, был дан хороший стимул поискать поляну.
Родник явился нам метров через пятьсот, был он как и его верхний венерический брат отделан камнем, но выгодно от брата отличался хорошим напором воды. Найти поляну было делом чести, и мы её нашли. Была она мрачновата, лесиста, но жить можно, чем и обрадовали остальных, вернувшись к ним.

Как водится, когда человек что-то получает, ему хочется большего. Так и мы, получив поляну, захотели поляну получше. Карррамба! Кто сказал, что у родника на дороге Байдары - Орлиное негде встать? Надо просто не лениться и искать, господа путешественники.
Найденная нами большая ровная площадка была более жизнепригодна. Первые минут десять авантюристы, сбросив с себя лямки душителей рабочего класса объёмом от 60 до 120 литров (ещё раз подумалось о том, что не зря нутряные просторы рюкзака измеряются в литрах ;) ), стояли и нервно похохатывали. Вскоре похохатывание стало более спокойным и заливистым. Не знаю, что тому виной - пережитый за день стресс, коим для городского человека является поход как таковой, или же не замеченная нами коварная веселящая растительность, окопавшаяся на поляне - но следующие полчаса все смеялись по поводу и без, будучи неспособными даже поставить палатки.
Одним из поводов послужило дерево, ободранное кабанами. Люди подходили, оценивали размер нанесённого дереву кабаньими бивнями ущерба, послышалось уважительное: "Ну превед, кобанчеги!". Вскоре рядом был обнаружен кабаний же водопой. Ещё поляну украшала стопка дров, будто специально подготовленная для костра. Поскольку в тот вечер мы решили более не учитывать человеческий фактор, решено было, что это подарок наших новых лесных друзей и потенциальных (чур меня!) однополянных сожителей: "Спасибо, кобанчеги!" ;)

Так или иначе, смех вскоре стал приобретать более локальный характер, что позволило обосноваться на поляне. Впрочем, вскоре походно-бытовой труд снова переместился в область теоретических изысканий: банда решала, что делать, если ночью придут кобанчеги. Все наперебой убеждали друг друга, что бояться нечего, потому что всем известно - стадо туристов гораздо страшнее стада кобанчегов. И только некоторые робкие голоса с дрожью в голосе вопрошали - а известно ли это кобанчегам?..
Тем временем непоколебимый Бесо-Гномовский дуэт вёл какие-то свои, глубоко питерские разговоры.
- Да ну, не назад же идти...
- Ну а почему бы и нет?
- Да проще тогда в Орлиное за пару часов смотаться и там взять...
- Ну можно... А чего и сколько брать?
- Подумать надо...
Тот, кто считал себя здравомыслящим (не стану называть фамилии), не могли не вмешаться:
- Э... Эээ!.. Вы чо ваще? Вы куда собрались?
- Да в Орлиное сходить, купить кое-что.
- Ночь уже скоро? Какое, нах, Орлиное?! Да у нас и так всё есть: у меня джин, у Хогара ром, у Бара коньяк, у Спазма водка, ещё спирта есть целый литр...
Пауза. Поучительный голос Гнома:
- Вот видишь, Серёга, как хорошо вовремя устроить кипеж. А то ж никто не признавался...
Тот, кто минуту назад считал себя здравомыслящим, почувствовал себя жертвой морального изнасилования. Да что там! Я просто почувствовал себя наивным лохом %)
Хотя позже я предлагал развести спирт, сдобрить этдело сахаром и конфисковать у Мерлина лимон для глубинного погружения в полученный конгломерат. Хвала небу, это не потребовалось. Потому что позже вспомнилось, что получаемый таким алхимическим способом напиток хоть и лёгок в употреблении, но способствует развитию амнезии: отведав его во время одной из железнодорожных поездок в октябре предыдущего года, я забыл в купе всё, что мог. Хорошо, что в купе были только наши люди, и большая часть добра вскоре ко мне вернулась. Ну да впрочем, это уже лирическое отступление.

Тем временем уже был возведён наш палаточный городок (не Майдан, конечно, но всё же), разведён костёр, и в кане булькало варево. не обошлось и без приятных сюрпризов: Гном наконец нашёл в глубинах своего 120-литрового друга крышку от кана... Что ж, на третий день похода - это норма ;)
Ужин, как это водится, прошёл в непринуждённой дружеской обстановке подшучивания и самоподшучивания, поедания и... не угадали ;) Попивания ;) Когда выяснилось, что уже наступила ночь и можно заниматься непотребствами, начались песни. Для начала известные.
Вскоре часть авантюристов удалилась в объятия Морфея, и в ход пошли менее известные песни. Далее начались эксклюзивные злободневные песни местного производства, в перерывах между которыми стоянка получила своё историческое название: Бугага-Бурун. Были ещё варианты, в частности, Гыгы-Даг, но они не прошли по конкурсу и остались свободными к потенциальному применению на прочих неровностях местности.
Когда закончился коньяк, уже происходила форменная вакханалия: кто-то пел песни с дубляжом и сурдопереводом, кто-то ходил по лесу с фонариком и искал кобанчегов, кто-то фотографировал всё это безобразие на средний формат.
День и ночь выдались настолько насыщенными, что к своей палатке я шёл из последних сил (устал, не подумайте плохого).
"Вжжжик!", - застегнулась молния.
"Вжжжик!", - расстегнулась молния.
Хвать! - рука, высунувшаяся из палатки, схватила бутылку с родниковой водой.
"Вжжжик!", - снова застегнулась молния.
А то вдруг, пить захочется с утра. Бывает же, что по утрам хочется пить. Просто так, ага.
Не подумайте плохого... ;)

Merlin:

И снова утро встретило морозом. Тем не менее ночью спалось достаточно комфортно - новый спальник верно служил свою службу.
Неспешно позавтракав, вышли примерно в 10 часов, после устроенного шоу "Колумбийский наркоBARон на отдыхе в Крыму" (см. фотографии).

Через некоторое время дорога, по которой мы шли, вышла из леса и пошла по плато, вдоль его южной кромки. Всего метров 50 влево и немного вверх - и плато заканчивается, круто обрываясь вниз с выступающих мысов.

Вот на нескольких таких мысах наша группа сначала сделала остановку, которая потом переросла в привал, который, в свою очередь, превратился в "пойду чуть-чуть пощелкаю"... Наконец вся группа, побросав рюкзаки у дороги, разбрелась по окрестностям, рассматривая Южный берег и окружающие скалы, и фотографируя, фотографируя, фотографируя... По количеству сделанных кадров это место уступит, пожалуй, только мысу Айя.

В это время этой затяжной полуторачасовой фотосессии я увидел приближающуюся к нам по дороге (со той стороны, куда мы направлялись) парочку в камуфляже. "Лесники", - негромко высказал я свое предположение. Так и оказалось. Они, конечно же, хотели денег. Причем немаленьких - по 8 грн с носа, такова, насколько я понял, официальная такса в лесничествах севастопольского района (для сравнения - в других лесничествах обычно это пару гривен). Отпираться было бесполезно - в отличие от встречающихся нередко самозванцев, незаконно собирающих мзду "на ремонт Провала", здесь не к чему было придраться: они были в форме "лесной охраны" с соответствующими нашивками, все необходимые удостоверения, а также "прайс-лист" с печатями и подписями, все было. Облегчив общественный кошелек на 12 x 8 = 96 грн, мы получили возможность пофотографировать процесс объяснения лесниками дальнейшего нашего маршрута. Особенный интерес представлял один из них - Кузьмич (если верить его напарнику), с трудом объяснявшийся после чрезмерного алкогольного возлияния.

Лесники подтвердили уже имеющееся на тот момент мнение, что выбираться "по азимуту" сразу к перевалу Байдарские ворота не стоит. И действительно, в том направлении не было видно никаких троп и дорого, ни на картах, ни на местности. Причем путь должен был бы проходить не по открытой местности, а через лесок. Поэтому решили не искать себе дополнительных приключений, а пойти стандартным, хорошо известным маршрутом - тропой, спускающейся к извилине дороги, ведущей от Фороса к Байдарским воротам, немного выше Церкви Вознесения Христова (известной также как просто Форосская Церковь). Я и сам ходил этим маршрутом неоднократно, во время "походов выходного дня".

В 14:30 мы спустились к дороге, между церковью (ниже по дороге) и перевалом Байдарские ворота (соответственно, выше). Надо сказать, что к тому времени было уже не то что не холодно, а даже жарко - солнце припекало почти по-летнему. Здесь же, прямо у выхода с тропы, дежурили еще двое лесников, по виду, впрочем, разительно отличавшихся от тех, что мы встретили на плато. Никакой формы, они были одеты просто - в шорты и футболки. Оказалось, что тут же, прямо у дороги, есть "официальная" тур. стоянка, где они и предложили нам остановиться. Естественно, за дополнительные деньги (то есть сбор 8 грн за каждые сутки пребывания плюс плата за нахождение на стоянке). Предложение было с негодованием отвергнуто: мало радости стоять на крохотном пятачке, огороженном заборов, прямо возле дороги (!), да еще и за деньги. Лучшим вариантом было искать стоянку в районе Байдарских ворот, возле одного из двух известных родников.

Взвесив все за и против, решили к церкви все же не ходить. Желающие, конечно, были, да я и сам не против был сходить туда еще раз, но из-за недостатка времени и неопределенности с местом стоянки решили сразу подниматься к перевалу.

Примерно в 16:30 мы были уже на Байдарских воротах, где сделали остановку на осмотр окрестностей и фотографирование, а также на поедание шашлыка, купленного в "ресторане, который не работает вообще". Насчет последнего: я сам не видел, поэтому пересказываю со слов других. Как ни странно, но ресторан, расположенный в таком месте, не работал. Причем видимо в ответ на многочисленные вопросы там висела табличка: "Ресторан не работает вообще". А шашлыки, вино и кое-что по мелочи продавали в примостившейся рядом забегаловке.

Настало время выдвигаться в поисках подходящей стоянки. Прежде всего нужно было найти воду. По имеющейся информации, далее на трассе, по которой мы шли в сторону с. Орлиное, были 2 родника - один буквально в нескольких сотнях метров за перевалом, второй - в двух километрах.
Первый родник оказался "дохлым". Нет, конечно, набрать воды в нем можно было, но это заняло бы столько времени... как раз до конца похода :) Оставалась надежда на второй, по моим воспоминаниям, он должен быть мощный, не пересыхающий.

Когда до родника оставалось не так уж и далеко (но это мы узнали позже), решили остановится и выслать пару человек без рюкзаков на разведку. Они довольно быстро вернулись и сообщили не только о наличии мощного оборудованного источника, но и разведали пару подходящих мест для стоянки.

С первого взгляда могло показаться, что вряд ли здесь вообще можно найти место для стоянки, тем более учитывая, что нам нужно было поставить 5 палаток. Начинавшийся прямо от дороги лес с небольшим, но постоянным уклоном уходил вверх (это было подножие г. Орлиное гнездо). Тем не менее в паре десятков метров от дороги наши разведчики обнаружили более-менее горизонтальную площадку, где, пусть и с не очень большим комфортом, но все же можно было разместиться.

Но оказалось, что есть еще один, запасной вариант, еще дальше и выше. После того как часть группы сходила туда и убедилась, что это более лучший вариант, мы перешли на новое место. Здесь было даже некое подобие небольшой горизонтальной полянки, где без труда разместились все наши палатки. Правда, кострище со всеми атрибутами, включая бревна для сидения, пришлось устраивать самостоятельно. Впрочем, это был не первый наш опыт обустройства стоянок, но мы впервые сделали приличную стоянку что называется "с нуля". Жаль, что вряд ли кто-то это еще оценит, так как наткнуться на эту стоянку можно разве что случайно.

На месте стоянки обнаружились признаки присутствия кабанов: объеденная внизу кора деревьев и следы. Также недалеко от лагеря было обнаружено нечто, похожее на кабаний водопой.

В тот раз у костра сидели очень долго, до поздней ночи (по крайней мере, самая стойкая часть группы). Причем не просто сидели, а громких смехом распугивали всех кабанов в окрестностях стоянки. Побочным эффектом, правда, было то, что даже разошедшиеся по палаткам уснуть также не могли. Непонятно откуда взявшееся "хи-хи" придавило в тот вечер не по-детски :) За что это место было удостоено множества названий, например "Хихи-Кая", "Гыгы-Бурун" и т.д.

А кабаны ночью к нам так и не пришли...